第七章 提高成绩 · 2
[美]乔治·希恩2018年06月03日Ctrl+D 收藏本站
最精确的办法是,买一个计算自行车车轮转数的小小的机械装置。首先为了校准起见,以钢卷尺量半英里长的距离,把计算车轮转数的装置放在自行车的前车轮上,骑自行车驶过测量好的半英里距离,注意走半英里车轮转多少次。然后,不要再往装有计算转数的装置的轮胎中打气(打气就会使圆周长度改变),骑车驶过预定的线路,每一英里用油漆作一标记。(把标记漆在不易给汽车和行人磨掉的地方,七年前,我在一条线路上作了标记。我漆在地平面上——路边的石头等地方——的里程标记早就消失了。但是我在垂直面——如石墙上——作的标记仍然完好如新。)如果你想买一个计算转数的装置,请参看附录A.
你参加过几次赛跑以后就会开始注意到,你在跑某些距离时,成绩要比跑另外一些距离好一些。出现这种现象的原因很多,其中有你的年龄、你的体格和在你身上占主要地位的肌肉纤维的类型。(注:如果想进一步了解有关这个科学方面的情况,请参看第二十三章。)你也许只想跑你成绩最好的那些距离——如果你是那样的话,那么你的锻炼就简单了。可是大多数人喜欢跑各种不同的距离,象基普林所说的骗子那样来对待胜利和失败。如果你锻炼得很好,那么为了成绩不好而烦恼是没有道理的,因为经过研究知道,你的基本速度主要是一种天生才能,锻炼是不会。起很大作用的。你不是跑得快,就是跑不快。锻炼能使你增进的是你的耐久力——以一定的速度长时间跑步的能力。
耐久力是随着大量跑步而产生的。优秀跑步运动员一天跑两次,有时甚至跑三次。但是你不必这样做,除非你非常喜欢跑,而且有许多富裕时间。这样做甚至不一定会对你有多大好处。在爱德华·耳特、布·阿·普洛特尼基和埃尔斯沃斯·巴斯基克进行的一项研究中,把一批大学的长跑运动员分成两组。在九周时间中,两组人每天下午都锻炼一次。此外,有一组人每天早上相当用力地跑六英里路程。在这次试验结束时,这两组人跑一英里所用的时间不相上下(当然在跑较长距离时可能会显出差别)。将夜小说
看来比每天锻炼的次数更为重要的,是在一个很长的时期里——几个月、几年、甚至几十年里经常不断地锻炼。多尔蒂调查了二十个赛跑冠军达到他们最好成绩所用的锻炼时间,一般来说,他们从开始跑步起到他们达到跑步成绩最好的时候是十点四年(他们平均每周锻炼五点八天,每年锻炼十点二个月)。
一些跑步运动员和教练认为举重对取得好成绩是必不可少的。五十年代的捷克跑步冠军埃米尔·查托皮克经常让他妻子骑在他的肩上,他然后做下蹲动作。如果你参加奥林匹克运动会,举重锻炼可能会起作用,但是大多数跑步运动员都不愿意这样做。他们宁愿把时间用在跑步上。
不论你选择什么锻炼方法,都要相当长的时期坚持,才能估计出它的效果。有些跑步运动员性子急,经常从这种方法换到那种方法,以致从来没有可能知道究竟哪种方法有效。身体的适应过程很慢:有些变化只要几天或几周就会出现:但是另外有些变化要经过几年才表现出来。如果你让你的身体有足够的适应时间,结果可能使你喜出望外。要取得经验是没有什么捷径的。
我们在锻炼的时候,也是在锻炼我们的脑干,孜孜不倦的特德·科比特告诉我,他在为参加五十英里赛跑作准备时,有一次跑了十二小时,他说,这对他的脑子就象对他的身体一样是非常吃力的,即使你不准备跑五十英里,这一原则也是适用的。
你需要使你的脑子清楚认识到,将要对它提出某种要求——特别是要它表现出一种在压力或疲劳的情况下,不拆不挠的坚强精神。因此扎托皮克经常反复练习憋气,直到憋得受不住为止。他要他的脑子懂得在他的身体得不到充足的氧的时候不要惊慌。
当我们比赛的时候,我们的脑海里会出现各种奇怪的念头。疲劳造成的压力有时会使我们忘记当初我们怎么想起要参加比赛的。在我最初几次参加马拉松赛跑时,有一次我发现我想不起来有什么理由要继续跑下去。我在身体上和精神上都已经疲惫不堪了,因而退出了赛跑。现在除非我真正想跑完,否则我就不参加马拉松赛跑。
如果在赛跑的时候,我记不得我为什么要参加了,我就对我自己说,“也许我现在记不得了,但是我知道,在我开始的时候,我是有充分理由的。”我终于懂得了,当我的脑子开始提出一些论点进行诡辩时,怎样把它们压下去。
在赛跑继续进行的时候,也很容易找到种种理由来放慢速度度:你会对你自己说,已经痛得受不了啦:旧伤疤又疼起来了;脚上在打泡了;不管怎么说,这次赛跑是不重要的。在紧张的赛跑中,这样一些论点听起来是有说服力的,能打动人的。
只有到后来,在你向这种骗人的花言巧语屈服之后,你才会对你自己失望。如果你还要参加赛跑的话,就必须尽最大努力跑下去,这才合乎道理。
这就需要进行精神上的锻炼了。有几种办法可以使你增强跑步的意志。你预定要跑多长的距离,就得跑完。如果你打算跑两英里,那么即使你不得不走一段,你也得跑完。这样你就能学会在跑得不顺利时如何忍受下去,从而使你自己在偶然跑得不舒服时更为坚强。如果你在锻炼情况不顺利时就退出,你只能学会逃避困难,知道避免不舒服是多么容易。当我跑步情况不好时,我就在我的日记上写“糟”。奇怪的是,在跑步情况糟了的一两天之后,我差不多常常会有一次跑的出人意料的好,我想原因是,“糟”总是要比通常速度慢一些。这样我就得到了休息,使得下次有可能跑得快些、轻松些。
锻炼你的意志的另外一个好办法,是完全按照你的计划来进行锻炼,不管看起来是多难,也不管你跑得多糟。你一定会遇到一些日子,一切看起来都是慢吞吞的,毫无收获,你宁愿完全停止锻炼。这正是要坚持下去的关键时刻。正如前面提到的,从一些调查结果看出,一个运动员自己觉得在锻炼方面所用的力量,同根据心跳和耗氧量这样的标准,来衡量实际用的力量是非常接近的。因此,即使你跑的速度比你希望的慢得多,你很可能还是得到了不错的锻炼。
锻炼意志的第三种办法是:不时进行一次异乎寻常的远距离跑步。不要接连两天每天跑三英里,而是第一天跑一英里,第二天跑五英里,以便使你自己习惯于长时间跑步。如果你这样进行锻炼,过一段时间,即使马拉松赛跑也不会显得长得受不了。
锻炼你的脑子的另一种办法是:预先在想象中把你希望做的事情考虑一遍。科罗拉多州立大学心理学教授理查德·苏因,最近介绍了他从奥林匹克滑雪运动员那里了解的情况。苏因发现,如果他们先想象一下他们往下滑的情景,他们的成绩就会提高。此外,他发现,这不仅对增强他们的意志有裨益,而且对他们肌肉也有好处——实际情况显然是这样的。
当一个阿尔卑斯山滑雪运动员在想象往山下滑的情况时,我用电肌动记录器把他的反应记录下来。差不多就在他想象的同时记录针就动起来了。当滑雪者想象要跳越障碍时,就出现两次肌肉突然活动。另外几次肌肉突然活动反映了在滑到困难部分所发出的努力,而在滑到轻松的部分,针就不动了。在他想象怎样往山下滑雪的这次心理上的练习完成的时候,电肌动记录器几乎真实地反映了滑雪过程的本身。
在他通过终点线以后,甚至还出现最后一阵肌肉活动,这个不可思议的现象,直到我想起在以每小时四十多英里的速度向山下滑以后,要停下来是多么困难的时候,我才弄明白。
其他体育运动研究者证实了苏因的看法,即精神上的锻炼与肉体上的锻炼一样重要。在罗彻斯特大学,有一位叫做罗伯特·尼德菲的心理学教授发现,在几乎各种运动中,精神上的练习会大大提高成绩。同样,在《体育运动心理》中,托马斯·图特和阳昂伯托渡司写道:“在我们对待体育运动方面,心理因素是最重要的、但最不为人注意的因素,大多数著名的运动员承认,思想状态是成功的关键。”
精神上的练习对于使神经放松是特别有帮助的。放松神经是跑步的一个重要的方面。除非你放松神经,否则你就跑不好。原因是,跑步时使用的每一块肌肉都有一块作用和它相反的肌肉,如两块肌肉同时紧张,动作必然放慢。例如四头肌是用来牵动大腿向前摆动的。如果它在大腿后部的对立面放松了,腿就能迅速而轻松地移动。然而如果是紧张的话,四头肌的活动就受到阻碍。要是先在心里练习一下适当的跑步方式,当你感到疲倦和两腿不爱动的时候,你会比较容易放松下来。*
注:*有一个跑步运动员和专门研究打坐的人,名叫约翰·黑尔,他采用了与此有关的办法。在赛跑的后期,要放松是很困难的,于是他就在心里暗暗数着他身体的各部分,要每部分都放松。他会说:“耳朵放松,嘴巴头部脖子放松”等等。
我在同黑尔一起跑时也试过这个办法。这个办法是行之有效的。
我们谈到疲倦、紧张、脚上打泡和痛苦之类的事情,也许叫人看起来好象是说,锻炼必然是辛苦和枯燥无味的。情况不一定完全是这样的。有时这是一种辛苦的工作,但是因为你心里有个值得为之努力的目标,这不仅是可以忍受的,而且也是有趣的,如果你感到辛苦多于乐趣,那就少跑一些。不管怎样,我们跑步主要是为了找乐趣,而不是为了找苦吃。
增加锻炼乐趣的一个方法是偶尔找一个朋友一起跑步。有一半时间就会过得快些,而且也不会去想意外出现的不舒服的感觉,另外一种办法是为了换换花样起见,改变跑步的线路,或者多一定时间就成了,而不去管跑的距离有多远。有时我带上表就跑出去,爱到哪里就到哪里,寻找新的地方。如果我感到我是在以大概每八分钟跑一英里的速度跑步的话,我把跑一小时的距离当成七英里半。我可能算错几百码,但是这没有多大差别。
有些人似乎比我更厌烦跑步,他们带着半导体收音机,或带着那种滑稽的耳机子,看起来象米老鼠一样。如果你需要听着巴赫的音乐,或“流浪者”这样的曲调才能完成一次锻炼,那带上你的收音机吧!我甚至看到运动员在参加马拉松赛跑时带这些东西。然而大多数人不久会发现,跑步本身就够有趣的了。
在认真训练几个月以后,你将发现你跑起来轻松一些了,跑同样长的距离所用的时间减少了,而且如果你赛跑的话,你会胜过那些通常胜过你的人。在这种情况下,你可能会受到鼓舞,情不自禁地想要加紧锻炼。这是要小心谨慎的时候了。因为正如你可能锻炼得过少一样,你也可能锻炼得过了头。就象前面指出,你的身体在经过辛苦的锻炼之后,需要时间来恢复疲劳。休息阶段是锻炼活动的一个必不可少的部分。